Det lurer en gjeng spekulerende bekkere på. I faggruppen Spekulativ design utforsker vi bruken av design for å skape diskusjon.
Mange av oss er kjent med brukerreiser. Disse består ofte av kartlegging av dagens reise eller ønsket brukerreise. I spekulativ design prøver vi ikke å forutse fremtiden, men å bruke alternative fremtider som verktøy for å bedre forstå nåtiden. Fra å tenke på et fremtidscenarie vi vil ha, synes vi det er vel så viktig å reflektere over hvilken fremtid vi ikke vil ha.
For hvilke innvirkninger har det vi skaper for verden, samfunnet og folk?
Hvilke ytre samfunnstrender kan treffe kundene våre? Hvilke konsekvenser får det at vi har utformet tjenestene slik vi har dem i dag?
Det er krevende å diskutere retninger som ikke er preget av våre personlige meninger. Spesielt retninger som strider mot verdiene våre. Det er ytterst sjeldent at noen kjemper for en dårlig verden eller en dårlig løsning. Samtidig tror jeg vi alle sliter med å se ringvirkningene av det vi er med på. Ved å spekulere i ulike scenarier, gjerne med bruk av provokasjon og litt humor ønsker man å få folk engasjerte og invitere til diskusjon.
I tillegg til provokasjon og humor som virkemidler, benyttes gjerne Science fiction i spekulative prosjekter. Ikke helt der at vi ser for oss en fremtid der roboter bruker mennesker som biobatterier. Science fiction-brillene våre er bare delvis på. Vi prøver å balansere hva som trolig vil skje og hva som kan være mulig, ved hjelp av teknologi og vår fysiske verden.
Et eksempel jeg er glad i å trekke frem er «Dressing the meat of tomorrow» av James King. Her utforsker King et scenarie i fremtiden der vi vil kunne laboratoriedyrke kjøtt fra celler fra et dyr. Laboratoriedyrket kjøtt er ikke et nytt konsept, men King ga oss et bilde på hvordan det kunne se ut.
Han stilte spørsmålet «I en verden der tradisjonell gårdsbruk er borte, trenger vi å vite hvor maten opprinnelig kommer fra?» og med det utforsket han hvordan vi må ta stilling til å gi form, tekstur og smak til denne maten. Videre drøftet han om vegetarianere vil spise det, ettersom ingen dyr trenger å lide eller slaktes? Vil vi spise menneskekjøtt som er laboratoriedyrket? Hvis ja, hva med å spise en kjent person?
Å relatere seg til ting som skal skje frem i tid kan være vanskelig. Andre ganger er det vanskelig å relatere seg til temaer fordi vi ikke har et godt bilde av hva det kan være. Det er derfor bruken av spekulative metoder kan hjelpe oss med å diskutere. For det er nettopp dette som er det viktigste utfallet vi ønsker, nemlig diskusjon. Ved å relatere scenarier til vår egen verden og hjelpe oss med å kunne reflektere kritisk rundt dem.
Vi må ikke bli fantasiløse og praktiske, da blir løsningene våre det også. Vi tror på en rikere diskusjon, både med inkludering og for å sette retning.
Nå gleder vi oss til nytt år og nye fremtider! 🥁